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第十二站：華南農業大學

■作者：馮洋韻

■指導老師：梁卉瑩

■作品名稱：《紅運小石榴》

■作品材質：925銀、剛玉石頭、紅色鋯石、鍍14K金

■設計說明：設計靈感來源波提切利的名畫《手持石榴的圣母》。在阿拉伯語中，石榴意為“天堂之果”，清甜鮮潤的石榴汁被譽為愛情之飲，古羅馬人更把石榴樹當成是婚姻樹。佛教中又叫吉祥果，一切供物果子中，石榴上。無論兩河流域的母神，希臘神話中的天后，還是印度的訶利帝母，日本的子安神，石榴都不約而同地代表了富足與幸福的寓意。紅色的石榴還有著紅紅火火、多子多福的寓意，所以我把我的設計作品命名為“紅運小石榴”。

 

■作者：黃理仙

■指導老師：梁卉瑩

■作品名稱：《大音希聲 大象無形》

■作品材質：925銀、托帕石、橄欖石、鋯石

■設計說明：

“大音希聲，大象無形”，是老子對“道”的闡釋，即“最美的聲音就是聽起來無聲響，最美的形象就是看不見行跡”。大音若無聲，大象若無形，至美的樂音、至美的形象已經到了和自然融為一體的境界，反倒給人以無音、無形的感覺，強調感悟的力量，意在推崇自然，感受自然的美。

這是個五件套裝系列設計，分別是項鏈、胸針、耳環、戒指、吊墜，作品的材質為925銀、托帕石、橄欖石、鋯石，色調為呈藍綠色調。

這套作品采用了自然形態的樹葉、水滴、圓為設計元素。樹葉也有很多象征意義，象征著奉獻、平凡、友誼等等，在這里，選用綠色橄欖石和藍色托帕石作為葉子的顏色及紋理，象征著活力與希望。

 

■作者：黃曉君

■指導老師：周兮

■作品名稱：《自束縛中跳脫》

■作品材質：金屬編織、纖維編織、珍珠

■設計說明：本系列作品以沖破束縛為主題，以金屬編織工藝為主要研究對象。通過國內外知相關設計師的作品，對造型、材料、色彩及制作工藝都進行了分析。根據自己的設計主題，跳脫出單一固定的思維模式，發散頭腦思維，并學會利用不同的材料進行結合創新。為了達到我想要的效果，我把纖維編織材料和金屬編織相結合，可以展現出金屬絲難以見到的柔軟一面；色彩方面以清透素雅的銀白色為主，塑造素雅簡潔的視覺感受。造型大都趨向簡約化，突破傳統首飾的繁雜，于佩戴的同時也具有觀賞性。最后為避免過于單調，增添一些不規則的珍珠進行了點綴。

 

■作者：黃雅

■指導老師：潘子廣

■作品名稱：《假面標簽》

■作品材質：3D打印技術打印、噴漆

■設計說明：

“假面”看到這個詞人們的直接聯想可能會是“虛偽、不真實的”，而“標簽”本身就具有概括性，一條標簽并不能代表全面。《假面標簽》的想法緣由于觀看了一期《明星大偵探》的綜藝節目，在一期為“有關明星人設的探討”中出現的思考。

對于所謂“人設”與“自我”的呈現，不過是構建人想讓他人看到的一面。由此，《假面標簽》的設計想法便圍繞著“你看到的只是別人想給你呈現的”這一思想中心展開。

 

■作者：鄺曉穎

■指導老師：梁卉瑩

■作品名稱：《江南春·柳》

■作品材質：銀、翡翠

■設計說明：

材料選取了油青種翡翠，油青種翡翠的顏色色調上是趨于暗色系列的，其中灰色的色調顯示比較暗沉，灰邪的感覺，對于人的視覺沖擊力相對會減弱一些，給人一種若影若現的感覺。這讓我想起了中國水墨畫也是如此，而且上面的紋路與色澤與曾經看過的一張山水照片色調相像，讓我產生了將翡翠與富有詩情畫意的山水相結合的想法，走起了簡單現代中國風的路線。

此次設計方案作為大學四年學業成果的檢視，我希望在其中融入自我的情感。韋莊的《古離別》最能表達我的心境：“晴煙漠漠柳毿毿，不那離情酒半酣。更把玉鞭云外指，斷腸春色在江南。”作者沒有把和摯友離別時的春天故意寫成一片黯淡，而是如實地寫出它的濃麗，并且著意點染楊柳的風姿，從而暗暗透出了在這個時候分別的難堪之情。

從詩詞當中選取“柳葉”作為設計元素，表現我對于大學離別的愁思和對未來美好的寄托。在翡翠行業當中，首飾都講求寓意，“柳”即“留”，“葉”即“業”，最后用鍍金的“竹”鑲邊，這些都具有其含義，用柳葉和竹作為設計元素，構建出一幅江南柳葉春景圖，寓意著相處四年即將分離的友誼會被賦予最美好的祝（“竹”）福，畢業后的我們一定會事業（“葉”）有成、飛黃（鍍金）騰達。

《江南春·柳》一題，將時間地點都交代清楚，讓人們順著這一題，進入江南的春天。在春天，柳樹是最為迷人、瀟灑，也是千百年來士人頌揚不已的題材之一。通過為這一作品詩意性的命名，完成更藝術化的自我表達。從而打動消費者，喚醒“心理視象”共鳴，感性消費。

 

■作者：梁舒琪

■指導老師：梁卉瑩

■作品名稱：《風的青睞》

■作品材質：珍珠、鋯石、銀、電金

■設計說明：

最初的想法是創作關于“風”本身的主題，后被“風的青睞”一文觸動，遂將“風的青睞”深入下去。
將風作為作品輔體，借風吹絲帶做為“風”的表現元素，拉絲肌理作為千錘百煉的印記。作品主體是互相搭建的飛機形狀，表現努力的目標要像飛機一般經過萬千打磨，實現美麗后一飛沖天的期盼。

 

■作者：林慧慧

■指導老師：梁卉瑩

■作品名稱：《復舊》

■作品材質：珍珠、歐泊

■設計說明：

本次首飾設計風格定位為輕歐復古風，利用舊時代的元素， 創造新的風尚，把元素、言語經過想象還原成舊的事物。作品的設計主要以珍珠和歐泊作為主要的元素，將珍珠和歐泊進行搭配結合，利用珍珠的潔白瑰麗和歐泊的變彩迷人，二者相互照應，重新定義“復古”。

每個人對復古的看法都不一樣，也許正是因為這樣，復古不單是一種潮流，且是一種心態。

 

 

■作者：劉皓東

■指導老師：周兮

■作品名稱：《別樣樂園》

■作品材質：925銀、鋯石

■設計說明：

最初靈感來源日本微縮場景攝影師——田中達也，他常常將一些食物或者日常用品作為自己的攝影題材，展現不一樣的“小世界”。

從他的作品大受啟發，看待一個事物也可以不遵循其原本的規律。

抓住事物的結構特性，使其融入到另一個結構當中。我發現戒指的戒臂和過山車的軌道相似。若兩者結合加入可動設計，或許能實現“指尖過山車”。

由此不斷思考，過山車主題的不斷放大，游樂園主題有著多樣的素材，游樂園中的每一個機動游戲都有著特別的可動和造型，將它們的可動特點與首飾結構相結合，使得每一件首飾都是不同的“機動游戲”，一套首飾就好像一個微縮的“游樂園”場景。

 

■作者：唐舒弘

■指導老師：潘子廣

■作品名稱：《半視界》

■作品材質：925銀、鋯石、玻璃

■設計說明：

信息時代人人都是“評論家”，人們習慣于在媒體、社交平臺或是購物平臺下發表自己的看法與意見 ，并且熱衷于接收新信息，熱衷于分享與討論。

在生活中我們得到的信息并不一定正確，但信息對人們的影響卻是潛移默化的。并且人們會習慣于接受先入為主的信息而不去深入思考，對事物的看法僅建立在片面的自身情感與觀念上。

人們對事物先入為主的認知有如戴上”濾鏡“不斷變化，讓人們看不清楚事物的全貌。

 

■作者：溫曉藍

■指導老師：梁卉瑩

■作品名稱：《石中界》

■作品材質：樹脂、夜光粉

■設計說明：

隨著科技的進步，經濟的發展，人們步入了成熟的信息化時代，這也促使人類的創造力和審美力不斷發生變化。

石頭與樹脂結合的首飾為研究對象，采用實踐驗證的研究方式探索造型，搭配技巧，實現了“石與樹脂結合的首飾創新設計”的工藝探索。

 

■作者：吳海棠

■指導老師：梁卉瑩

■作品名稱：《古·怪》

■作品材質：銅

■設計說明：

“天下皆知美之為美，斯惡已”

一開始有想法的時候就想說要做比較怪異一點的東西，因為非常喜歡怪誕藝術這形式，感覺怪誕藝術會顛覆大眾的想法，給人不一樣的視覺沖擊，而怪誕藝術對人的吸引力其實就是來源于它所呈現的怪誕形象與我們所熟知的常規形象是有巨大差異的，正是這種差異會滿足人們的一個另類快感。藝術家也抓住了人們這一獵奇心理，創造出大量的有關怪誕藝術的作品然后我發現盡管怪誕藝術運用在首飾設計中已經很久了。

但是關于中國的怪誕首飾設計卻并不多，而關于中國古代怪誕首飾設計更是少之又少，基于這種情況，就定下了畢業設計的大概基調，打算從中國古代怪誕藝術入手。

 

■作者：楊雋浩

■指導老師：周兮

■作品名稱：《夢蛇》

■作品材質：銀、碎鉆、寶石

■設計說明：自古以來“蛇”都在不同文化中是神話傳說的主角，也具有神奇療愈力量，上古時期，原始社會的人們懷著敬畏的態度對大自然中的神奇力量頂禮膜拜，久而久之，每個部落擁有了自己的圖騰，其中蛇作為當時的主要的被大多數部落所信仰并供奉，而到了近代以來蛇元素在珠寶首飾設計中發展得愈發成熟，而蛇形元素的應用，更是在全世界不停地詮釋著。故一直是深受歡迎的珠寶題材，彷佛將蛇戴上身就能具有保護的作用。

 

■作者：葉王恒

■指導老師：梁卉瑩

■作品名稱：《痕跡》

■作品材質：琺瑯、石頭標本

■設計說明：

靈感來源于對生活中一些事物細微的觀察與思考。世間萬物只要存在過，它們都會留下應有的“痕跡”，留下那種屬于它自己獨一無二的“痕跡”，但是我更多喜歡的是產生“痕跡”背后的故事。

痕跡可以分為2種：

a.一種是客觀的，實際的，可以看得見摸得著的。

如：圖書館的書籍，它有著給人們翻閱與時間的沖刷留下的痕跡；樹木在生長的過程中，也有著自己自身的痕跡；地板上也留下給車輛與人們經過時，所留下的痕跡。

b.一種是主觀的，夸誕的，某些事物所帶來的的感受或印記。

如：一次外出學習的經歷；一次外出采風的經歷；一次外出寫生的經歷。

 

■作者：林松欣

■指導老師：潘子廣

■作品名稱：《觀念手飾下的符合探討》

■作品材質：冰

■設計說明：在作品的符號具象上選擇一串佛珠、一枚戒指、一朵花、一雙手，這些都是我們在日常生活中常見的符號，這些符號也在承載我們不同的執念，例如一枚婚戒是我們多戀愛的執念，期望花不會調零是我們對美麗的執念。